'Van nature zijn we egoïstisch en zonder ethisch besef'. Het is een mensbeeld met een lange geschiedenis. Stilaan, en met nog steeds veel weerstand, begint de gedachte door te sijpelen dat we misschien al die tijd met een totaal onrealistisch mensbeeld opgescheept zaten.

“Iets, ergens in ons heeft heimwee”, maar heimwee waarnaar? En, hoe kunnen we dat verlangen realiseren? “In de werkelijkheid gaan staan en kijken veronderstelt een “radicale eerlijkheid en het zien van de magie van mildheid”. Bekijk het interview met Sarah Marijnissen op Bodhi TV

After yet another Islamic State terrorist attack an atheistic philosopher, Maarten Boudry, tweeted: "My dear liberal Muslims (I know you're out there), why would you still want to associate with this hateful religion? Why not just leave?"

Is religie een bron van geweld of van vrede en harmonie? Er zijn keuzes te maken. In de werkelijkheid waarin we nu leven zijn religies niet langer wat de stichters er ooit mee bedoeld hebben, noch wat er in oude teksten staat, maar wat mensen er nu mee doen.

Mediteren is niet voor navelstaarders. Integendeel, het opent je voor de wereld. Het zit al ingebakken in de definitie zelf: je geest en je hart openen. Mediteren maakt ons meer betrokken.

The Hitchhikers Guide to the Galaxy is een komische SF van Douglas Adams. Het is geschreven in de tijd dat je nog van Europa naar India kon liften, maar het is nog steeds een must read voor nerds en geeks.

We klampen ons veel liever aan illusies vast dan de onzekerheid en fragiliteit van het leven aan te gaan. Of zoals de Franse filosoof Charles Renouvier het meesterlijk zei: 'à proprement parler, il n’y a pas de certitude; il y a seulement des hommes certains.'

Nemen we de spade ter hand om in onze tuin een diepe kuil te graven, in de hoop op de bodem een schat te vinden, of om de grond om te spitten?

In wanhoop zijn mensen soms bereid het meest onwaarschijnlijke te geloven. Als er dan gezegd wordt: ‘Je moet durven vertrouwen …’ dan valt dat in een vruchtbare bodem. Is het een ‘leap of faith’ of een ‘lapse of reason’?